نرم افزار استاتا یکی از پر کاربردترین نرم افزارهای آماری می باشد که در رشته اقتصاد نیز از آن بسیار استفاده می شود. نسخه 12.0 این نرم افزار در زیر برای دانلود گذاشته شده است. فایل زیر پرتایل بوده و نیاز به نصب ندارد.

دانلود نرم افزار Stata 12.0 porable
حجم فایل: ۸۶MB
این کتاب می تونه در کنار منابع اصلی برای کنکور ارشد اقتصاد در درس ریاضی( محمودیان یا رنجبران) به عنوان یک کتاب کمکی استفاده بشه. این کتاب رو می تونید از لینک زیر دانلود کنید

دانلود کتاب ریاضیات پارسه برای دانشجویان اقتصاد
تعادل لکه خورشیدی یکی از موضوعاتی که با دیدن نام آن شاید، کسی تصورش را هم نمیکند که ارتباط با علم اقتصاد دارد. اما تعادل لکه خورشیدی sunspot equilibrium زمانی برقرار می شود که برخی متغیرهایی که اثر ذاتی بر اقتصاد ندارد، می توانند اثرات مهمی بر پیامدهای اقتصاد در حوزه خرد و کلان بگذارند، و این اثر گذاری بزرگ تنها به دلیل آن است که عاملین و کنشگران اقتصاد باور دارند که این متغیرها اثرگذارند.
این مفهوم که برای اولین بار توسط دیوید کاس و کارل شل مطرح شد به تاثیر متغیرهای بیرونی بر اقتصاد تاکید می کند در حوزه قیمت گذاری دارایی ها و اقتصاد مالی، مدلهای رشد اقتصادی، سیکلهای تجاری و تبیین بحران های اقتصادی دارای کاربرد گسترده در میان اقتصاددانان است. برای مثال برای تبیین بروز تعادلهای چندگانه بیان می شود که هر اقتصادی با دارا بودن تعادل چندگانه قاعدتاً دارای یک متغیر لکه خورشیدی می باشد. به گونه ای که اگر عاملین و کنشگران اقتصاد باور کنند که اقتصاد در یک وضعیت تعادل مشخص قرار خواهد گرفت، متغیر لکه خورشیدی می تواند اثرات بالایی در رسیدن اقتصاد به آن تعادل ایفا کند. به گونه ای که هر چه افراد ارزش بالاتری به این متغیر بدهند، اقتصاد نیز به تغییرات این عامل (که از لحاظ تئوری سنتی باید بدون تاثیر بر متغیرهایی حقیقی اقتصاد باشد) بسیار حساس خواهد بود و با نوسانات متغیر لکه خورشیدی اقتصاد نیز وارد نوسان خواهد شد، و اندازه این نوسانات ارتباط مثبتی با باورهای افراد و عاملین اقتصادی در مورد متغیر لکه خورشیدی خواهد داشت. برای مطالعه می توانید به این مقاله یا اینجا مراجعه کنید.
مجموعه سوالهای کارشناسی ارشد علوم اقتصادی(همراه باCD)
- نويسنده : گروه مولفین
- موضوع : مجموعه علوم اقتصادي
- کد محصول : A1105101
- سرفصلها : اقتصاد خرد- ریاضیات- اقتصاد کلان - آمار
- سال تولید : 90

در بسیاری از مطالعات اقتصادی و آماری مشکل اساسی که در ارتباط با داده ها پیش می آید حجم نامناسب طولی داده ها در مطالعات سری زمانی و یا داده های تابلویی است که باعث ایجاد مشکلاتی همچون همخطی و ناهمسانی واریانس می گردد که این مسایل در تخمین داده ها و مباحث پیش بینی ایجاد اخلال می کند.در این موارد بهترین عمل تبدیل داده های سالیانه های به داده های ماهیانه یا فصلی است که تعداد مشاهدات را افزایش می دهد و باعث انجام تخمین با مشکلات کمتری می گردد. در ادامه نحوه تبدیل داده های سالیانه به داده های فصلی یا سالیانه را در نرم افزار ای وی یوز آموزش می دهیم.
فرض اولیه ما این است که شما نحوه تشکیل فایل کاری در ای وی یوز را می دانید. در ابتدا یک فایل داده ای بر اساس ساختار فصلی یا ماهیانه با توجه به تعداد متغییرهایی که در مطالعه وارد خواهند شد درست نمایید ولی هیچگونه اطلاعاتی عددی در ان وارد نکنید. یک فایل جداگانه نیز برای داده های سالیانه خودتان درست کرده و اطلاعات داده ای سالیانه خود را وارد کنید.نکته ای که باید به آن توجه کنید این است که تعداد متغییرهای شما در دو فایل داده ای باید برابر باشد. حال فایل اطلاعات ماهیانه یا فصلی خود را با دوبار کلیک کردن باز کنید. در انتهای پایین سمت چپ صفحه باز شده، ای وی یوز، علاوه بر نام فایلی که شما اطلاعاتتان را با ان نام ذخیره کرده اید امکان ایجاد یک صفحه جدید نیز وجود دارد. روی گزینه صفحه جدید راست کلیک کرده و گزینه لود کردن فایل کاری را انتخاب کنید. در این مرحله فایل کاری که اطلاعات ان به صورت سالیانه است را انتخاب کنید تا فایل داده های سالیانه نیز نمایش داده شود .سپس با فشار ثابت دکمه ctr ، همه متغییرهای وابسته و مستقل خود را از فایل سالیانه انتخاب کرده وبدون باز کردن آنها را کپی کنید.اطلاعات کپی شده را از فایل داده های سالیانه به فایل داده های فصلی برده و آنها را paste کنید. ای وی یوز به صورت خودکار داده های سالیانه شما را به صورت فصلی یا ماهیانه که خود در ابتدای کار تشکیل فایل، انتخاب کرده اید تبدیل می کند.همین اعمال برای تبدیل داده های ماهیانه یا فصلی به داده های سالیانه نیز قابل اجرا است.
موفق باشید
شركت ماتسوشيتا در سال 1918 با همت كوتوسوكي ماتسوشيتا تأسيس شد. آقاي ماتسوشيتا در پنجم ماه مه 1932 بيانية شركت ماتسوشيتا را به شرح زير عنوان نمود:
«شركت ما، كارخانههاي ماتسوشيتا الكتريك در سال 1918 پايهگذاري شد. از راه همنوايي و همكاري همة كارمندان و كاركنان، اين شركت از آن پس رشد پيوستهاي را دنبال كرده است و امروز از سپاس و ستايش همة كساني كه در اين صنعت هستند برخوردار است. روحيه پيشاهنگي همچنان در ما نيرومند است، و ما به آيندهاي اميدبخش چشم دوختهايم. ما در برابر جامعه مسئوليت سنگيني بر دوش داريم، بدين وسيله من به همة كارمندان و كاركنان وفادار و در خور اعتماد خود آگاهي ميدهم كه امروز، پنجم ماه مه، از اين پس به نام روز بنيانگذاري شركت ما و زمان چرخش تاريخي آن به سوي مأموريت رشد و مسئوليت براي جامعه جشن گرفته خواهد شد.»
در این مقاله شرکت ماتسوشیتا به طور کامل تشریح شده است. امیدوارم که به دردتون بخوره

سایتی است که مقاله شما را در اون ارزیابی می کنن که چقدر از جمله های دیگرون استفاده کردین. حتما فکر میکنین که بابا این عجب چیزیه و دیگه نمی تونیم از جاهای دیگه کپی کنیم... باهاتون موافقم منتها یه حسن خیلی خوب داره و اونم این است که در کل دنیا اعتبار داره و اگه شما خودتون کارتون رو چک کنین دیگه به هر ویرایشگری بفزستین اونم همون را می گیره. پس اول جمله های مشابه رو پیدا کنین و بصورت متداوم متن های مشابه رو تغییر بدید (البته بهترش کنین ها و نه اینکه بخواین متفاوت باشه و متنو بدتر کنین (چشمشو هم کور نکنین خلاصه) ) تا جایی که ضریب مشابهت رو به زیر استاندارد برسونین.
حالا استاندارد چیه اینجا؟؟؟ استاندارد بسته به نوع انتشارات فرق می کنه .. مثلا واسه elsevier شما باید زیر 13 % مشابهت داشته باشین ولی در حالت عادی تا 25 % مشکلی نیست.
ببینین حتی اسمتون رو هم پیدا می کنه که در کجا در محیط اینترنت استفاده شده (مثلا مقاله های قبلتون )... خیلی خیلی نرم افزار خوب و جامعی هست و کلی نکته های فنی داخلش هست که با کار کردن باهاش یاد می گیرین. شما باید حتما از طریق موسسه و یا کتابخانه مشترک باشین تا بتونین ازش استفاده کنین.
لینک زیر رو باز کنین لطفا....
http://www.turnitin.com/en_us/home
راهنمای اون رو از سایتش به رایگان می تونین بردارین . برای استفاده باید حتما بصورت instructor ثبت نام بشین و این کد رو از کتابخانه خودتون اگه عضو باشن بگیرین.
كتاب شناسي مديريت اسلامي (1)
تعدادی از کتابهای مفید در زمینه مدیریت اسلامی در جد.ول زیر معرفی شده است.
| عنوان کتاب | مولف | ناشر | ||
| 1 | اخلاق در اداره | مظاهری | حسین | بوستان کتاب |
| 2 | اخلاق مدیریت | واثقی | قاسم | شرکت چاپ و نشر بین الملل |
| 3 | اخلاق مدیریت در اسلام | محمدی ری شهری | محمد | دفتر تبلیغات اسلامی |
| 4 | ارباب امانت- اخلاق اداری در نهج البلاغه | دلشاد تهرانی | مصطفی | انتشارات دریا |
| 5 | اصول مدیریت اسلامی و الگوهای آن | نقی پورفر | ولی الله | مرکز آموزش مدیریت دولتی |
| 6 | اصول و مبانی مدیریت اسلامی | قبادی | اسماعیل | انتشارات فقه |
| 7 | اعتدال محمد پرتوی از مدیریت نبوی | انصاری | محمدعلی | بیان هدایت نور |
| 8 | انگیزش در مدیریت اسلامی | رضوی پور | سیدغفار | ایلاف |
| 9 | پیش نیازهای مدیریت اسلامی | مصباح یزدی | محمدتقی | موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی |
| 10 | رفتار سازمانی با رویکرد اسلامی | شفیعی | عباس | پژوهشگاه حوزه و دانشگاه |
| 11 | سیاست و مدیریت از دیدگاه امام علی (ع) | رهبر | محمدتقی | سازمان تبلیغات اسلامی |
| 12 | سیره مدیریتی امام علی | عباس نژاد | محسن | بنیاد پژوهشهای قرآنی حوزه و دانشگاه |
| 13 | سیره نبوی | دلشاد تهرانی | مصطفی | دریا |
| 14 | سیصد نکته در مدیریت اسلامی براساس تفسیر نور | قرآئتی | محسن | مرکز فرهنگی درسهایی از قرآن |
| 15 | سیمای مدیر موفق در سوره یوسف | موحدی نزاد | محمد | مرکز فرهنگی درسهایی از قرآن |
| 16 | مبانی مدیریت اسلامی | نجاری | رضا | دانشگاه پیام نور |
| 17 | مبانی مدیریت اسلامی و الگوهای آن | انصاری | محمدعلی | بیان هدایت نور |
| 18 | مدیریت اسلامی | نبوی | محمد حسن | دفتر تبلیغات اسلامی |
| 19 | مدیریت اسلامی | احمدی | مسعود | انتشارات پژوهشهای فرهنگی |
| 20 | مدیریت اسلامی | ابراهیمی | محمدحسین | دفتر تبلیغات اسلامی |
| 21 | مدیریت اسلامی | طیب | مهدی | نشر سفینه |
| 22 | مدیریت اسلامی | واثقی | قاسم | زمزم هدایت |
| 23 | مدیریت اسلامی و الگوهای آن | فروزنده | لطف الله | دانشگاه پیام نور |
| 24 | مدیریت در اسلام | شفیعی | عباس | پژوهشگاه حوزه و دانشگاه |
| 25 | مدیریت در اسلام | عسکریان | مصطفی | جهاد دانشگاهی |
| 26 | مدیریت علمی، مکتبی از دیدگاه اسلام | اختری | عباسعلی | شرکت چاپ و نشر بین الملل |
| 27 | مدیریت و نظام اداری از دیدگاه امام علی علیه السلام | سیدی | سیدحسین | آستان قدس رضوی |
| 28 | ملک سلیمان جلوه هایی از مدیریت در قرآن | انصاری | محمدعلی | بیان هدایت نور |
| 29 | نظام اداری مسلمانان در صدر اسلام | کتانی | عبدالحی | |
| 30 | نگرشی بر مبانی مدیریت اسلامی | سرمدی | محمدرضا | پیام رسان |
| 31 | نگرشی بر مدیریت اسلامی | تقوی دامغانی | سیدرضا | شرکت چاپ و نشر بین الملل |
|
|
|||
|
|
|||
باسمه تعالي
خلاصه مباحث جلسه سوم
چيستي مديريت اسلامي
عبارت «مديريت اسلامي» تركيبي اضافي از دو كلمه «مديريت» و «اسلامي» است. اما سؤال اين است كه آيا از اين تركيب، معناي مشخصي استنباط ميشود يا فاقد معنا است؟ همچنين در صورت مثبت بودن پاسخ آيا اين عبارت داراي يك حقيقت عيني است يا ذهني؟ به عبارتي آيا مديريت اسلامي قابليت تحقق خارجي دارد يا تنها در حوزه نظر و ادعا مطرح است؟ پاسخ آنكه در مورد معناداري اين عبارت شايد ترديدي نباشد اما اظهارنظرهاي فراواني در مورد وجود عيني يا ذهني و نحوه تحقق آن مطرح شده است. ميتوان ديدگاههاي مطرح شده در اين زمينه را بر يك پيوستار تصوير نمود كه چهار ديدگاه شاخص در اين پيوستار قابل طرح خواهد بود:
· ديدگاه اول: مديريت اسلامي فاقد وجود خارجي و حقيقت عيني است.
اين دسته معتقدند كه مديريت يك علم است و مانند هر علم ديگر، اسلامي و غير اسلامي ندارد و اين عبارت را ساخته و پرداخته ذهن عالمان متعصب ديني براي بسط حاكميت خود به تمامي شؤون زندگي اجتماعي ميدانند. اين افراد در گام نخست مديريت اسلامي را معادل «مديريت فقهي» در نظر گرفته و در گام بعدي آن را به «مديريت فقيهان» بر اركان جامعه تعبير ميكنند و با تشبيه اين نوع مديريت به مديريت حاكمان كليسا در قرون وسطي، ماهيتي كاملاً سياسي - و نه علمي- براي آن قائل هستند. در ميان نظريهپردازان اين ديدگاه، گروهي يافت ميشوند كه شايد در ظاهر، منكر وجود مديريت اسلامي نباشند و حتي در ظاهر به حمايت از آن هم بپردازند اما در عين حال مديريتي را اسلامي ميدانند كه صرفاً در جهت توسعه اقتصادي كشورهاي اسلامي باشد. بر اين اساس ميتوان مديريتي مشابه مديريت ژاپني كه توسعه و پيشرفت را به دنبال دارد را نيز مصداق مديريت اسلامي دانست. نتيجه اين ديدگاه تهي ساختن مديريت اسلامي از ارزشهاي ديني و نزديك سازي آن به مديريت غربي است.
· ديدگاه دوم: اسلام براي كليه جزئيات زندگي و از جمله مديريت، دستورهاي كاملاً مشخص دارد.
اين ديدگاه كه در واقع نقطه مقابل ديدگاه اول را تشكيل ميدهد معتقد است كه اسلام بدون نياز به علم براي حل كليه تعارضات اجتماعي بشر، نسخه و دستور مشخص دارد. به عنوان نمونه ميتوان با استفاده از آيات قرآن و يا روايات، نحوه مقابله با تورم را يافت.
· ديدگاه سوم: مديريت اسلامي همان مديريت مديران مسلمان است.
گروهي ديگر معتقدند كه مديريت اسلامي، بررسي توصيفي نحوه مديريت مديران مسلمان در طول تاريخ است. يعني همانگونه كه فلسفه اسلامي به معناي فلسفه فيلسوفان مسلمان است؛ مديريت اسلامي هم معناي مشابهي دارد. بر اين اساس بايد رفتار حاكمان مسلمان در طول تاريخ مورد توجه و بررسي قرار گيرد. به عنوان نمونه، مطالعه شيوه مديريتي پيامبر اكرم (ص) و ائمه معصومين (ع) ميتواند سودمند واقع شود.
· ديدگاه چهارم: تأثيرگذاري اسلام بر مديريت از طريق نظام ارزشي.
اين رويكرد كه در ميانه پيوستار قرار ميگيرد، اثرگذاري اسلام بر نظريهها (و از جمله روشهاي عملي مديريت) را از طريق تأثيرات ناشي از ارزشهاي اسلامي ميداند. به عبارت ديگر نظام ارزشي اسلام بر مدير مسلمان تأثير گذارده و انتخاب روشهاي عملي مديريتي را از سوي او متأثر ميسازد. لذا در عمل شاهد خواهيم بود كه در يك موقعيت مشابه، در بسياري موارد مدير پايبند به اسلام به شيوه متفاوت از مدير غير پايبند عمل خواهد كرد. اين تفاوت را بايد در «چرايي»، «هدف» و «معيار» جستجو نمود.
در ادامه خواهيم ديد كه ديدگاههاي اول و دوم را بايد ناشي از عدم شناخت صحيح از اسلام و گرفتار نوعي افراط و تفريط دانست. رويكرد سوم نيز هرچند تا حدود زيادي سودمند است اما ديدگاه چهارم صحيحتر از ساير ديدگاهها به نظر ميرسد. در واقع اسلام داراي يك نظام ارزشي پويا و منظم است كه ميتواند در پاسخ به سؤالات بشر با توجه به مقتضيات زمان و ارزشهاي خاص خود احكام مشخص و معيني در مقولههاي اجتماعي و از جمله مديريت صادر كند. در مباحث بعدي ابعاد اين نظام ارزشي را بيشتر بررسي خواهيم نمود.
این مبحث خلاصه ای از کتاب پیش نیازهای آموزش مدیریت اسلامی استاد مصباح یزدی است.
